安史之乱的原因和影响简答，安史之(zhī)乱的原(yuán)因(yīn)和影响高中知识是安史之乱是(shì)中(zhōng)国唐代玄宗末年(nián)至代(dài)宗初(chū)年由唐朝将(jiāng)领安(ān)禄山与史思明背(bèi)叛唐(táng)朝后发动的(de)战(zhàn)争，是同唐朝(cháo)争夺统治(zhì)权(quán)的内战，为唐由盛(shèng)而衰的转(zhuǎn)折(zhé)点的。

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　　这场(chǎng)内战使(shǐ)得唐(táng)朝人口大量丧(sàng)失(shī)，国力(lì)锐减。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的(de)指挥官以安禄山(shān)与史思明二人为主，因(yīn)此(cǐ)事件被(bèi)冠以安史之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史之(zhī)乱”是(shì)一个涉(shè)及面很广、影响深远的重大历(lì)史事件(jiàn)，造成这种事件的原因，那必然是多方(fāng)面多层次的(de)。

　　简单总(zǒng)结一下，最根本(běn)的原因是当时的生(shēng)产力(lì)和上层建筑脱节，经过一(yī)百来年和(hé)平发展，初唐(táng)建立起的体制已经不能适应实际上的(de)生产和人口(kǒu)变(biàn)化，整体社会组织(zhī)涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当(dāng)中，军事系统的设置尤其不(bù)均衡，重外轻内，精兵(bīng)军(jūn)权过分集中(zhōng)于少数人，而且没(méi)有制衡(héng)机制，一旦(dàn)生变，也无法及(jí)时作出有效应对；

　　最直接的原因，secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片那就(jiù)是(shì)唐(táng)玄宗用人失误，偏听盲信，这个再怎么强(qiáng)调“体制问(wèn)题”也是不(bù)能洗白他的。

　　如果(guǒ)没有这个直(zhí)接原(yuán)因，当时的社会矛盾还是(shì)会爆发出来，但未(wèi)必是以(yǐ)如(rú)此恐怖暴力(lì)的形式，拦(lán)腰一(yī)斩，反差极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死(sǐ)掉，可能实质上更(gèng)加无可挽回，但(dàn)是对(duì)当时(shí)绝大(dà)多(duō)数百姓来(lái)说痛苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐朝由(yóu)盛到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安史之乱是唐(táng)朝将领安禄山和史(shǐ)思明在(zài)唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间发动(dòng)的(de)叛乱(luàn)，原本(běn)在唐玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的(de)经济发展到了鼎(dǐng)盛时期(qī)，但在安史之乱后，唐(táng)朝经济受到重创(chuàng)，间接导致了唐朝(cháo)的灭亡(wáng)。

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　　 1、安史之乱(luàn)爆(bào)发的原(yuán)因：安史之(zhī)乱的原因是多方面的，是各(gè)种社会矛盾的(de)集中(zhōng)反(fǎn)映，主(zhǔ)要包括(kuò)统治阶级和人民(mín)的矛盾，统治者(zhě)内部的矛盾以及中央(yāng)和地方割据(jù)势力(lì)的矛盾等等(děng)。

　　 2、安史之乱(luàn)的后果是(shì)极其严重的，其(qí)影响大致可(kě)以分为下列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战乱使(shǐ)社会遭(zāo)到了一次空前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之乱(luàn)，削弱了(le)封建集权，为封(fēng)建割据创造了必要条(tiáo)件(jiàn)，使(shǐ)唐王朝自(zì)盛(shèng)而衰。

　　此后(hòu)安史余党在河朔形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥(bō)削加重：由(yóu)于(yú)战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不(bù)得(dé)不(bù)增加税收，使阶级压(yā)迫和统治阶悔巧级的压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过(guò)安史之乱(luàn)，唐王朝也失去了对(duì)周边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古(gǔ)代经济重心南移自两(liǎng)晋南(nán)北朝是就已(yǐ)经(jīng)开始，在(zài)安史之乱后，北民南(nán)迁的(de)状况越来越明显，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前后，正是唐朝经营西域的全(quán)盛时期(qī)，但是此后随(suí)着国内政局的高枣的剧烈变(biàn)化，唐朝在西域的势力也大大衰(shuāi)退，由高峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复兴：唐高祖(zǔ)李渊制定的尊祖崇道(dào)国策，并进一步将其发(fā)扬(yáng)光(guāng)大，运用(yòng)道家(jiā)思想治国平天下，施行道举，兴建(jiàn)皇家道观楼观。

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