赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的(de)想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了(le)反(fǎn)而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排(pá感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解i)的尸体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外面去(qù)世(shì)，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地(dì)方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回(huí)犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是(shì)那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个基(jī)本(běn)条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二(èr)，其(qí)他地方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外(wài)来(lái)的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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